Fabulas de animales que hablan cortas

el zorro y el cuervo

Rebelión en la granja de George Orwell se publicó por primera vez en Inglaterra el 17 de agosto de 1945, por lo que hoy cumple 73 años. Orwell ha visto resurgir su popularidad recientemente, lo que tiene sentido teniendo en cuenta que, al igual que tu nuevo novio, era un buen socialista democrático pero también a veces problemático, y también que “sólo recuerda: lo que estás viendo y lo que estás leyendo no es lo que está pasando” es una frase real que salió de la boca de O’Brien nuestro presidente recientemente.  Rebelión en la Granja, por supuesto, es una alegoría social antiestalinista protagonizada por un montón de animales de granja que hablan. Es casi seguro que la leyó en el instituto. Sin embargo, en el aniversario de su publicación, dado que ya estamos inmersos en horribles recordatorios de la extralimitación totalitaria y la corrupción política, en lugar de escribir sobre eso voy a sugerir algunos libros más -escritos para adultos- en los que los animales tienen algo que decir. Es mucho más divertido. (PD: Sé que los humanos son animales. Ya sabes lo que quería sugerir el titular). Que lo disfruten.

caperucita roja

Aprendemos a través de las vías que tenemos a nuestro alcance, y uno de los medios de educación más accesibles son los cuentos. Durante siglos, los cuentos contados a los niños han sido de fantasía y aventuras; son la forma de transmitir nuestra cultura y tradición a nuestros hijos. A menudo, estos cuentos también nos ayudan a educar a nuestros hijos al inculcarles la moral.

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El conocimiento que impartimos a nuestros hijos es una de las labores más importantes que podemos tener como padres. A veces, el uso de objetos inanimados o animales en los cuentos puede ayudar a que estas lecciones sean divertidas y cercanas a los niños. Se puede decir que los cuentos de animales para niños están llenos de sabiduría que se puede articular de forma coherente y comprensible para que podamos transmitir nuestras experiencias a nuestros hijos.

Esta historia clásica sobre una carrera entre una de las criaturas más rápidas de la tierra y una de las más lentas ha sido una de las favoritas durante generaciones. Se trata de un cuento intemporal que atrae a los niños de 2 a 6 años.

Un cuento eterno sobre un lobo que utilizó la piel desollada de una oveja para disfrazarse y engañar a las demás ovejas haciéndoles creer que era una de las suyas. Esta historia contiene una importante lección que todos debemos aprender en algún momento de nuestras vidas.

la oruga muy hambrienta

Este extracto del cuento clásico de Grimm “Caperucita Roja” es un buen ejemplo de que muchos cuentos contienen animales parlantes como personajes y que estos animales parlantes siempre tienen una función importante en los cuentos y fábulas. Este es el tema en el que me centraré en este artículo. Más adelante volveré a referirme al ejemplo de “Caperucita Roja”.

Los primeros cuentos y fábulas surgieron hace más de mil años. Casi desde que existen los cuentos de hadas, los animales desempeñan un papel en ellos. Por supuesto, hay cuentos de hadas sin personajes animales, pero en la mayoría de ellos aparece al menos un animal parlante o una criatura mítica, como una bestia, un enano o un unicornio. Debido a la tradición oral de los cuentos de hadas, es frecuente que existan varias versiones diferentes de determinados cuentos, pero el hecho de que determinados animales desempeñen un papel importante en ellos nunca cambia. En el caso de las fábulas, es un poco diferente. Explicaré la diferencia entre los animales de los cuentos de hadas y los de las fábulas en el subcapítulo 2.1 “La diferencia entre los cuentos de hadas y las fábulas”.

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la telaraña de charlotte

La fábula es un género literario: una historia de ficción sucinta, en prosa o en verso, que presenta animales, criaturas legendarias, plantas, objetos inanimados o fuerzas de la naturaleza antropomorfizadas, y que ilustra o conduce a una lección moral particular (una “moraleja”), que al final puede añadirse explícitamente como una máxima o un dicho concisos.

El uso no siempre se ha distinguido tan claramente. En la versión King James del Nuevo Testamento, “μῦθος” (“mythos”) fue traducido por los traductores como “fábula”[1] en la Primera Epístola a Timoteo, la Segunda Epístola a Timoteo, la Epístola a Tito y la Primera Epístola de Pedro[2].

La fábula es una de las formas más duraderas de la literatura popular, difundida al exterior, según coinciden los investigadores modernos,[3] menos por antologías literarias que por transmisión oral. Las fábulas se encuentran en la literatura de casi todos los países.

El variado corpus denominado Aesopica o Fábulas de Esopo incluye la mayoría de las fábulas occidentales más conocidas, que se atribuyen al legendario Esopo, que se supone fue un esclavo en la antigua Grecia hacia el año 550 a.C. Cuando Babrius puso las fábulas de la Esopica en verso para un príncipe heleno, “Alejandro”, declaró expresamente en la cabecera del Libro II que este tipo de “mito” que Esopo había introducido a los “hijos de los helenos” había sido una invención de los “sirios” de la época de “Ninos” (que personifica a Nínive para los griegos) y Belos (“gobernante”). [Se dice que Epicarmo de Kos y Formis fueron de los primeros en inventar fábulas cómicas[5]. Entre las fábulas más conocidas de Esopo están “El cuervo y el cántaro”, “La tortuga y la liebre” y “El león y el ratón”. En la antigua educación griega y romana, la fábula era el primero de los progymnasmata -ejercicios de formación en composición en prosa y oratoria- en los que se pedía a los alumnos que aprendieran fábulas, las ampliaran, inventaran las suyas propias y, finalmente, las utilizaran como ejemplos persuasivos en discursos forenses o deliberativos más largos. La necesidad de los instructores de enseñar, y de los estudiantes de aprender, una amplia gama de fábulas como material para sus declamaciones hizo que se reunieran en colecciones, como las de Esopo.

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