Clotario blest

Este número pretende poner de manifiesto las barreras que los niños y jóvenes LGBT+ de la región deben superar, tanto dentro como fuera de la escuela, para ejercer su derecho a la educación. Los diferentes artículos de este número especial contribuyen a analizar críticamente las experiencias de inclusión escolar de este colectivo en diferentes países, destacando los éxitos y fracasos de las políticas educativas. En esta introducción al número especial, repasaremos brevemente los aspectos teóricos del derecho a la educación y la justicia social para presentar algunas ideas y conceptos para el debate sobre la inclusión en la educación. Luego, presentaremos algunos avances y deudas de la inclusión escolar de jóvenes LGTB+ en la región, y la presencia de políticas de inclusión LGTB+ en las agendas educativas. Finalmente, se presentan los artículos incluidos en este número especial con el fin de ofrecer una mirada transversal a los diferentes temas y países que forman parte de esta publicación.

Doctor en Psicología Social, Universitat de Barcelona, máster en Ciencias Sociales, Universidad de Chile y Psicólogo de la Universidad Diego Portales. Profesor titular e investigador de la Facultad de Psicología, Universidad Alberto Hurtado. Director del Programa GEDIS. Temas de investigación: sexualidad, género y diversidad desde la Psicología Social. Violencia homofóbica, impacto de los prejuicios y la discriminación en la salud mental de gais, hombres y lesbianas.

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Hurtado ingresó en el noviciado de los jesuitas en 1923. En 1925 fue a Córdoba, Argentina, donde estudió humanidades. En 1927 fue enviado a Barcelona, España, para estudiar filosofía y teología. Cuando los jesuitas fueron suprimidos en España en 1931, continuó sus estudios de teología en Lovaina, Bélgica. Allí fue ordenado sacerdote el 24 de agosto de 1933, y en 1935 se doctoró en pedagogía y psicología[1].

Antes de regresar a Chile, Hurtado visitó centros sociales y educativos en Alemania, Francia, Bélgica y Holanda. Regresó a Chile en enero de 1936 y asumió su cargo de profesor de religión en el Colegio San Ignacio y de pedagogía en la Universidad Católica de Santiago. Se le encomendó la congregación de Nuestra Señora para los estudiantes, y los involucró en la enseñanza del catecismo a los pobres[1].

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Los católicos conservadores de Chile tenían dificultades para aceptar las enseñanzas sociales de la Iglesia. Ya en 1931, el órgano oficial del partido alineado con la jerarquía eclesiástica se negó a publicar la encíclica papal Quadragesimo anno y la consideró “una orientación dirigida a otras partes del mundo, pero no a Chile”.